Hoy,mas que nunca,se requiere que el docente conozca la realidad social en la que esta inmerso,pues su funcion central es la de un comunicador social con aspiracion a ser un agente de cambio social constructivo.Su objetivo pedagogico principal sera enseñar a aprender,pues sabe que lo que puede dar a sus alumnos son mas bien herramientas de aprendizaje,mas alla de cuidar la calidad de los contenidos que manejen juntos,frente a los cuales se requiere una actitud de humildad,amor y respeto hacia la aproximacion a la verdad.Desde ya su conciencia tecnica le indica la necesidad del perfeccionamiento permanente,y de trabajar en equipo con los colegas.Sin caer en pretensiones abrumadoras,la formacion docente exige tambien el desarrollo de una conciencia politica y gremial que fortalezca y defina la personalidad del educador especialmente preparado.Y,sin duda,las relaciones humanas que implican la docencia demanda el conocimiento de la psicologia general y evolutiva que se vincule con el nivel de tarea a realizar.
La salud mental del propio docente es fundamental para que las actividades que lo comprometen apunten hacia metas positivas,y su saber de las necesidades de los educandos puede garantizar el mejor desarrollo de sus contactos,comenzando por la consideracion del principio causal de la conducta humana,de la unidad biopsiquica del ser humano y de las necesidades de afecto,seguridad,control,estimulo e integracion grupal que nos son propias.Son basicos los conceptos de adaptacion como modo d enfrentar los problemas vitales y existenciales,y de oportunidad en la oferta de los estimulos que promuevan la conducta de los demas teniendo en cuenta su madurez y requerimiento.Se ha reconocido que la frustracion es la causa principal de las reacciones violentas y que ,mientras el educador comodo puede suscitar actitudes de servilismo o indiferencia,,el ansioso promueve fastidio,sentimientos de deuda y a veces de burla,el dominante genera temor,autorepresion o fuga,el educador que logra un liderazgo correcto despierta confianza,seguimiento y simpatia.
lunes, 8 de agosto de 2011
viernes, 5 de agosto de 2011
En defensa de la escuela y del maestro.
A pesar de toda la presion social que recibe la escuela ,incluyendo la influencia de los m.c.m.,a pesar de funcionar dentro de esta vida posmoderna,no deja de actuar como factor importante para el cambio social y cultural.No padece de una paralisis absoluta.Todavia genera habitos humanos que inciden en conductas positivas y estructura la organizacion social apuntando a lo mas rescatable del ser humano.En general fija el status social del alumno,corresponde a su status familiar y transmite valores convencionales:de ahi que haya que considerarla como una institucion conservadora.Pero el encuentro que implica con las generaciones nuevas,el objetivo de enseñar a pensar criticamente,que supera aquel enciclopedismo de otros tiempos,su adaptacion al vertigo de las herramientas tecnologicas para actualizar contenidos y formas,todo ello le permite superar el nivel del saber vulgar.Es,ademas,un lugar de encuentro personal que educa a las personas socialmente,superando el aislamiento del propio hogar mediante la convivencia del aula y demas actividades escolares.
Y cuando se critica al docente actual,dejando de lado aquel"respeto"antiguo que lo elevaba como"alma de la escuela",se lo acusa de ser el causante de los fracasos escolares,sin tener en cuenta como funcionan los familiares y la sociedad toda.Una de las preocupaciones principales de quienes piensan en los asuntos de la educacion sistematica es la formacion del docente que,como todo el proceso educativo,requiere permanente renovacion.
Y cuando se critica al docente actual,dejando de lado aquel"respeto"antiguo que lo elevaba como"alma de la escuela",se lo acusa de ser el causante de los fracasos escolares,sin tener en cuenta como funcionan los familiares y la sociedad toda.Una de las preocupaciones principales de quienes piensan en los asuntos de la educacion sistematica es la formacion del docente que,como todo el proceso educativo,requiere permanente renovacion.
miércoles, 6 de julio de 2011
La escuela.
Fue el"faro"de la educacion sistematica en tiempos anteriores:antiguos,medioevales,modernos.Hoy se ve "asediada"por factores de cambio social,como los nuevos tipos de familia,la influencia de los m.c.m.,la vida posmoderna.A tal punto que no falta quien opina que"la escuela ha muerto"y que la p.c.permite desarrollar una enseñanza a distancia,sin moverse del propio habitat.
Tal vez esa escuela "tradicional"tuvo como cimiento el llamado"principio de autoridad,que viene desmoronandose desde el Renacimiento,proceso que se acentuo en el siglo XX,cuando la sociedad productiva y requeridora del trabajo femenino,declaro tambien la independencia del niño y del adolescente,fundamentandola en la psicologia evolutiva,que llevo al"paidocentrismo".
Acentuandose el rol de la escuela como supletorio emocional y aun alimenticio del grupo familiar,hoy le vemos tambien no solo como contenedora sino penetrada por el mercado publicitario,turistico y electronico.
A la crisis de la escuela como institucion ha contribuido la acumulacion y desorden del saber que pretende transmitirse dentro de las"aulas",y sobre todo el crecimiento de la poblacion escolar que redunda en la insuficiencia de la infraestructura que lo recepciona y la preparacion del cuerpo docente,que flota o se debate frente a los cambios sociales que acechan por todos lados.
La formacion ciudadana de los alumnos ya no puede ser teorica.Pero los clubes y centros escolares resultan dificiles de controlar,sobre todo porque los adultos(padres y docentes)no logran encontrar puntos de union y acuerdo, tironeados como estan por los requerimientos socioeconomicos que tienen prioridad para ellos.
En un tiempo,durante el siglo anterior,se busco como solucion,y sobre todo en el hemisferio norte,lo que se intento como"escuela abierta a la comunidad".La escuela todavia se pensaba como revolucionaria,capaz de conducir a su comunidad hacia un mejor nivel de vida,planificando actividades que se relacionabam con los "valores",todo lo cual implicaba tener un"espiritu de cuerpo",una identidad unificadora,que la vida posmoderna impide concretar,visto el individualismo y escepticismo en que nos movemos.Asi,en la escuela actual penetra la violencia social y la competitividad sociales,que son opuestas a la cooperacion y el armado de grupos con liderazgos realmente democraticos,qye serian deseables.
Tal vez esa escuela "tradicional"tuvo como cimiento el llamado"principio de autoridad,que viene desmoronandose desde el Renacimiento,proceso que se acentuo en el siglo XX,cuando la sociedad productiva y requeridora del trabajo femenino,declaro tambien la independencia del niño y del adolescente,fundamentandola en la psicologia evolutiva,que llevo al"paidocentrismo".
Acentuandose el rol de la escuela como supletorio emocional y aun alimenticio del grupo familiar,hoy le vemos tambien no solo como contenedora sino penetrada por el mercado publicitario,turistico y electronico.
A la crisis de la escuela como institucion ha contribuido la acumulacion y desorden del saber que pretende transmitirse dentro de las"aulas",y sobre todo el crecimiento de la poblacion escolar que redunda en la insuficiencia de la infraestructura que lo recepciona y la preparacion del cuerpo docente,que flota o se debate frente a los cambios sociales que acechan por todos lados.
La formacion ciudadana de los alumnos ya no puede ser teorica.Pero los clubes y centros escolares resultan dificiles de controlar,sobre todo porque los adultos(padres y docentes)no logran encontrar puntos de union y acuerdo, tironeados como estan por los requerimientos socioeconomicos que tienen prioridad para ellos.
En un tiempo,durante el siglo anterior,se busco como solucion,y sobre todo en el hemisferio norte,lo que se intento como"escuela abierta a la comunidad".La escuela todavia se pensaba como revolucionaria,capaz de conducir a su comunidad hacia un mejor nivel de vida,planificando actividades que se relacionabam con los "valores",todo lo cual implicaba tener un"espiritu de cuerpo",una identidad unificadora,que la vida posmoderna impide concretar,visto el individualismo y escepticismo en que nos movemos.Asi,en la escuela actual penetra la violencia social y la competitividad sociales,que son opuestas a la cooperacion y el armado de grupos con liderazgos realmente democraticos,qye serian deseables.
lunes, 20 de junio de 2011
la soledad,el invierno,la muerte,la familia.
Depresiones a un lado,la soledad tomada como un"derecho"o como una inflacion egocentrica,se agudiza con el invierno,en el que el movimiento humano se aletarga y disminuye,y a la vez se asocia y se identifica con esa naturaleza que en esa estacion lucha por sobrevivir y reconstruirse.Diriamos que el invierno es la estacion de la soledad,del encierro,el frio,la nieve,el mirar por la ventana.Todo lo cual obliga al sujeto a sacar fuerzas de si mismo,a recurrir a sus riquezas interiores,a aferrarse a la esperanza.
El que solo se quedan los muertos aparece como una certeza mayor en la vejez,en la que los jovenes se extrañan de que se piense mas en la muerte,cuan
do solo se trata de asumir con realismo ese final ineludible.Por eso se habla tambien de esperar a la carroza,todo lo que es visto como deprimente.Pero es necesario hablar y comentar este tema,y no negarlo ni ocultarlo,y resolverlo cada uno segun su historia y cultura personal.La sociedad no ha resuelto su aceptacion de la vejez ni de su guarda,por falta de madurez.
Precisamente,en un mundo monetizado,donde el egoismo individualista consumista cunde,el grupo familiar se ha disuelto en programas personales,manifestandose formas de competencia y agresion que se sobreponen a las relaciones emotivas ,y que a los miembros que viven en soledad ya sea por eleccion o por abandono del resto,les llama la atencion,les preocupa,les duele,y los lleva a acentuar su soledad como refugio y huida.
El que solo se quedan los muertos aparece como una certeza mayor en la vejez,en la que los jovenes se extrañan de que se piense mas en la muerte,cuan
do solo se trata de asumir con realismo ese final ineludible.Por eso se habla tambien de esperar a la carroza,todo lo que es visto como deprimente.Pero es necesario hablar y comentar este tema,y no negarlo ni ocultarlo,y resolverlo cada uno segun su historia y cultura personal.La sociedad no ha resuelto su aceptacion de la vejez ni de su guarda,por falta de madurez.
Precisamente,en un mundo monetizado,donde el egoismo individualista consumista cunde,el grupo familiar se ha disuelto en programas personales,manifestandose formas de competencia y agresion que se sobreponen a las relaciones emotivas ,y que a los miembros que viven en soledad ya sea por eleccion o por abandono del resto,les llama la atencion,les preocupa,les duele,y los lleva a acentuar su soledad como refugio y huida.
Los agentes educadores en la actualidad.
En la primer decada del siglo XXI el agente educador mas potente resulta ser la pantalla electronica,sobre todo televisiva.Observamos como las personas,si viven en soledad,lo primero que hacen al despertarse es prender su T.V. y es lo ultimo que hacen al ir a dormir.La P.C.resulta todavia mas interactiva que la T.V.,pero no hay duda de que su peso psicologico es de suma importancia para influir en la conducta del receptor.Se ha dicho que estamos mas conectados,auque no por ello mas comunicados,pues nuestra intimidad no se pronuncia demasiado en esos casos.En cuanto al celular,una forma telefonica mas sofisticada,que nos libera del espacio,con el tiempo tiende a confundirse con el fenomeno televisivo,contribuyendo a disolver nuestro mundo fisico personal,y a reducirnos a una monada leibzniana,que deja tambien disuelto el grupo familiar porque cada miembro se atiene a sus propias pantallas y solo se relaciona cuando las necesidades basicas se presentan.
En cuanto a personas reales,los agentes educadores mas aceptados son los pares generacionales y los otros significativos,a los que nos unimos por realizar tareas comunes,con los que es comun que tengamos una relacion directa,comparada con la de los"otros significativos",en los que sobresalen los idolos o referentes,promovidos por intereses socioeconomicos,que emergen como modelos conductuales.
Curiosamente,entonces,la sociedad,como en los tiempos primitivos,es el agente educador mas importante,o quizas siempre lo fue,aunque familia e instituciones educadoras fueron de gran peso en la formacion humana en epocas pasadas.
Debemos tomar constancia,por lo demas,que el ambito de la "calle" y de la interaccion humana,en especial en las zonas urbanas,ejerce sobre cada uno,por imitacion,contagio o sugestion,respuestas conductuales interesantes,que han llevado al aumento de las funciones de control sobre la vida colectiva.Casos tipicos son el transito y la seguridad,cuyo manejo desvela a los gobernantes.
En cuanto a personas reales,los agentes educadores mas aceptados son los pares generacionales y los otros significativos,a los que nos unimos por realizar tareas comunes,con los que es comun que tengamos una relacion directa,comparada con la de los"otros significativos",en los que sobresalen los idolos o referentes,promovidos por intereses socioeconomicos,que emergen como modelos conductuales.
Curiosamente,entonces,la sociedad,como en los tiempos primitivos,es el agente educador mas importante,o quizas siempre lo fue,aunque familia e instituciones educadoras fueron de gran peso en la formacion humana en epocas pasadas.
Debemos tomar constancia,por lo demas,que el ambito de la "calle" y de la interaccion humana,en especial en las zonas urbanas,ejerce sobre cada uno,por imitacion,contagio o sugestion,respuestas conductuales interesantes,que han llevado al aumento de las funciones de control sobre la vida colectiva.Casos tipicos son el transito y la seguridad,cuyo manejo desvela a los gobernantes.
miércoles, 11 de mayo de 2011
la familia como agente educador
La historia y la sociologia nos muestran la diversidad de grupos familiares,que tienen en comun ser el conjunto social primario en el que el individuo recibe la endoculturacion que es propia de su comunidad,con los matices que le dan quienes lo rodean,segun su historia personal y las relaciones que en ese momento mantienen.Desde la poliandria y el matriarcado de la epoca primitiva,pasando por el politeismo de algunos pueblos y la monogamia legitimada por una economia preocupada por la herencia familiar,en tiempos antiguos,medioevales y modernos,observamos como la familia pasa de ser un grupo amplio en el sentido numerico,donde los roles materno y paterno se caracterizan por el sosten afectivo y la iniciacion ocupacional respectivamente,hasta llegar a este siglo XXI en el que se habla de familia monoparental ,lo que suena a un contrasentido,porque el individuo acentua su libertad particando sexo sin compromiso o constituyendo parejas homosexuales,o decidiendo criar y educar niños por adopcion,encargo o bien manteniendose soltero,en consonancia con el presentismo y el consumismo posmodernos,en los que el ahorro esta ausente.
El concepto de familia como "institucion natural"o"celula basica de la sociedad"se va diluyendo y con el las antiguas funciones psicologicas que el grupo desarrollaba,incluida la formacion de la"conciencia moral".Si bien el hogar sigue siendo un reducto protector y contenedor para el sujeto y el generador de habitos que condicionan la personalidad de sus miembros,la influencia de los elementos sociales como las instituciones y los medios de comunicacion lo invaden de modo creciente en los mas distintos aspectos vitales.
Mientras la familia hasta mediados del siglo XX tuvo su industria casera,su medicina y su gastronomia propias,hoy el trabajo femenino y las instituciones que se ocupan precozmente de atender a los niños cambian el panorama,y asi observamos que en las grandes ciudades cada miembro del grupo come por su lado,donde se encuentre,o se recurra cada vez mas a la comida comprada o rapida,y que la soledad y su carencia afectiva es suplida por la musica ,la T.V,el uso del T.E.celular y la P.C.,generandose una burbuja existencial individual que dificulta la comunicacion entre los miembros ,salvo cuando aparecen momentos de necesidad.
El concepto de familia como "institucion natural"o"celula basica de la sociedad"se va diluyendo y con el las antiguas funciones psicologicas que el grupo desarrollaba,incluida la formacion de la"conciencia moral".Si bien el hogar sigue siendo un reducto protector y contenedor para el sujeto y el generador de habitos que condicionan la personalidad de sus miembros,la influencia de los elementos sociales como las instituciones y los medios de comunicacion lo invaden de modo creciente en los mas distintos aspectos vitales.
Mientras la familia hasta mediados del siglo XX tuvo su industria casera,su medicina y su gastronomia propias,hoy el trabajo femenino y las instituciones que se ocupan precozmente de atender a los niños cambian el panorama,y asi observamos que en las grandes ciudades cada miembro del grupo come por su lado,donde se encuentre,o se recurra cada vez mas a la comida comprada o rapida,y que la soledad y su carencia afectiva es suplida por la musica ,la T.V,el uso del T.E.celular y la P.C.,generandose una burbuja existencial individual que dificulta la comunicacion entre los miembros ,salvo cuando aparecen momentos de necesidad.
domingo, 1 de mayo de 2011
agentes educadores
entendiendo por agente educador todo factro capaz de influir y producir cambios en el ser que se esta formando,podemos señalar como agentes principales a la naturaleza,la sociedad,los grupos primarios y las instituciones,y si consideramos a los dos ultimos como formas sociales,aparecen los dos primeros como agentes fundamentales que,en el curso de la historia y la evolucion humanas,siguen manifestandose poderosamente,si la naturaleza incidio mas en la vida humana primitva,mientras la sociedad y sus productos culturales han ido aumentando su influjo con el correr del tiempo.Entre los grupos primarios se destaca aun la familia y entre las instituciones es el sistema escolar el que aparece especificamente como organizado para manejar a las nuevas generaciones.Ademas dentro de la sociedad hoy tienen especial relevancia formativa los medios de comunicacion,a tal punto que el sistema escolar se ve superado por el poder psicologico que ellos despliegan.De modo que un agente educador no siempre es un ser humano,aunque el educando siempre lo sea.
La nturalez es nuestra gran inspiradora,y ya sea por confrontacion o por imitacion,nos ha llevado a generar lo que llamamos cultura.El clima y la construccion del habitat humano resultan altamente condicionantes de nuestra conducta y son fenomenos durecta o indirectamente relacionados con la naturaleza.Nuestra fisiologia y nuestro desarrollo fisico son fenomenos naturales basicos para el hecho educativo.Desde las radiacionesy los movimientos estelares,de los cuales no tenemos cotidianamente conciencia,pero que ejercen sobre nosotros una influencia vital,ya que generan los ciclos biologicos,hasta la ubicacion terrestre de nuestra comunidad,su fauna y su flora,su potencial economico,son todos elementos condicionantes de la posibilidad de la educacion que desarrollamos.Podemos decir entonces que la influencia de la naturaleza en la educacion es directa y multiple,no debiendo olvidar este aspecto,porque a pesar de los avances cientificos y tecnicos que nos permiten controlar los fenomesnos naturales,estos tiene un poder que si se desata puede acabar con nosotros.Ademas hoy la ecologia se encarga de hacernos tomar conciencia sobre la importancia de mantener el equilibrio ambiental si queremos asegurar la supervivencia de la especie.
La nturalez es nuestra gran inspiradora,y ya sea por confrontacion o por imitacion,nos ha llevado a generar lo que llamamos cultura.El clima y la construccion del habitat humano resultan altamente condicionantes de nuestra conducta y son fenomenos durecta o indirectamente relacionados con la naturaleza.Nuestra fisiologia y nuestro desarrollo fisico son fenomenos naturales basicos para el hecho educativo.Desde las radiacionesy los movimientos estelares,de los cuales no tenemos cotidianamente conciencia,pero que ejercen sobre nosotros una influencia vital,ya que generan los ciclos biologicos,hasta la ubicacion terrestre de nuestra comunidad,su fauna y su flora,su potencial economico,son todos elementos condicionantes de la posibilidad de la educacion que desarrollamos.Podemos decir entonces que la influencia de la naturaleza en la educacion es directa y multiple,no debiendo olvidar este aspecto,porque a pesar de los avances cientificos y tecnicos que nos permiten controlar los fenomesnos naturales,estos tiene un poder que si se desata puede acabar con nosotros.Ademas hoy la ecologia se encarga de hacernos tomar conciencia sobre la importancia de mantener el equilibrio ambiental si queremos asegurar la supervivencia de la especie.
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