CONCLUSIONES FILOSOFICAS
La critica a la ciencia y al racionalismo modernos significa a la vez la defensa de lo individual concreto y el reemplazo del sentido trascendente de la existencia humana."Todo tiene que ver con todo"se suele observar,De ahi las caracteristicas de la vida y la fiolosofia posmodernas,asumiendo un hedonismo ludico,un presentismo apatico en algunos casos,la negacion como actitud ideologica,la absorcion del ego por el ello para efectivizar la disolucion de la culpa.Este"todo esta permitido"implica a la vez la entrega de las mentes a la manipulacion de los medios masivos de comunicacion,el predominio de la realidad virtual ,la imposicon de modas y de lo efimero,convenientes a los intereses del mercado economico y el dominio de lo banal.El avance de la magia sobre la ciencia,de los ritos,sectas y mitos sobre las religiones,de lo ilegal sobre lo legal,de las agresiones sobre la vida propia y ajena,de lo superfluo y de lo artificial,nos deja perplejos y desconcertados.
Se impone una moral de la tolerancia y un refugio en grupos de pertenencia de gran diversidad,o salidas individualesesteticas,misticas y nomades.Estado,politica y democracia se debilitan y los medios imponen la instantaneidad y el decisionismo,con una renuncia clara a resolver las crisis,presos dentro de un economicismo y un neodarwinismo social que solo podria ser superado si se generara y recuperara algun tipo de humanismo.

Ultima mirada.
Pertenecemos a un mundo que nos sorprende porque no estamos preparados para la creacion y la convivencia.El"ocio"creado por la robotica  y las rutinas han derivado en una cultura mas bien decadente y la superpoblacion  no ha resuelto bien la atencion de la"tercera edad"y de la educacion permanente.Nos quedamos en una cultura del"entretenimiento" y funcionamos como espectadores y consumidores,con vivencias infantiles,inmaduros para hacer uso de la libertad.
Tampoco como argentinos definimos completamente nuestra identidad por efecto de la influencia europea,el olvido o mal uso de nuestras culturas originarias y la disgregacion social provocada por intereses economicos que solo buscan explotarnos.Como señala Garcia Canglini las elites conservadoras han logrado una concepcion aristocratica de la cultura congelando la circulacion de bienes culturales y reduciendo el consumo cultural a la contemplacion,llevandonos a una vision ahistorica del ser nacional y a la ritualizacion en la que la tradicion es solo conmemoracion y el mundo resulta un escenario donde los objetos culturales estan fijos e inalcanzables.Asi lo popular le es dao al pueblo desde fuera.mediante la presencia continua de los medios de comunicacion...

EDUCACION Y POLITICA EN AMERICA LATINA.
La integracion latinoamericana pasa por el incremento de los lazos tanto economicos como culturales.Considerada como una zona"emergente"en el mundo del sigloXXI el primer punto es dejar atras la cultura colonial que nos peso tanto tiempo como avance europeo en le"descubrimiento"de 1492.Ya Paulo Freire advirtio la intima relacion entre educacion y politica en nuestra region sosteniendo la necesidad de dejar de practicar cualquier forma arbitraria y autoritaria en el dialogo entre nosotros.Es sumamente importante que la vivencia de la igualdad no lleve a destruir la funcion de la autoridad de la generacion mayor dejando a la generacion nueva solo en la confusion.Como en el ejercicio de la democracia,iremos en busca de una moral realista y posible.Asi como con Piaget vimos que aprender es  a la vez asimilacion y acomodacion,el proceso de aprendizaje es compartir la busqueda entre educador y educando.Por eso el"poder"entendido como conduccion debe ser deseado,no impuesto,apareciendo la participacion como el camino en nuestras relaciones.Asi lo expresa Toni Negri,enriqueciendo la idea de que la busqueda de un sentido existencial exige la integracion con el projimo.El humanismo pasa por el reconocimiento de nuestras ambivalencias,unico modo de superar la omnipotancia.Debemos reonocernos y  asumirnos como seres colectivos dice D.Scavino.Reemplazar la competencia por la colaboracion y la indiferencia por el compromiso.
Los cambios sociales han modifi.cado profundamente la vida hogareña y han hecho de las escuelas lugares de contencion mas que otra cosa,y aun asi,no escapan a los vicios sociales negativos ligados a la violencia imperante.
Aun en el nivel superior,es decir en la universidad,se atiende a la formacion profesional especializada,resultando una meritocracia elitista convencida de su superioridad,y contribuyendo muy poco a la cultura publica.Continua vigente el individualismo egoista,erroneo por otra parte,ya que como ciudadano ese profesional se vera afectado por los males sociales que lo rodean como la delicuencia y el abandono humano.          

Algo mas sobre la educacion como endoculturacion.
Este titulo responde al enfoque antropologico del fenomeno educativo,lo que implicaba en el siglo XX el concepto de cultura como produccion y adquisicion de bienes,entendidos estos como objetos valorados por los seres humanos.Desde la filosofia,autores como Scheler hablaron de una jerarquia de valores que llevaba a una teoria de la educacion que los respetara.
Pero dejando de lado ese enfoque abstracto los antropologos prefirieron estudiar las"cultura historicas",realidades concretas que,sin embargo,tambin muestran formas universales en el sentido de que aparecen en todo tiempo y lugar,como el baile,el deporte,la cocina y tantos otros.
Conectando  los conceptos,el primer enfoque dio lugar a la distincion de lo que se considero"esferas culturales"como la tecnica,el arte,la ciencia,la politica,la religion,la comunicacion,ligadas a su vez hasta a una psicologia de las vocaciones derivadas de los valores preferidos por las personas.En cambio,el segundo enfoque llevo a decir que toda Nacion es un hecho cultural,que existe un imaginario nacional al que conviene remitirse cuando parece perderse el rumbo,y hoy sabemos que ese imaginario se da bastante globalizado como efecto de un mundo tan intercomunicado.En este aspecto la paz mundial,la proyeccion humana hacia el espacio y el control de la tecnologia son cuestiones que afectan a la teleologia educativa en el mundo entero.
Tal vez el problema mayor para la educacion actual es superar el hiperindividualismo posmo,bastante formal y vacio donde la persona se pierde a favor de la imagen y la comunicacion se pierde a pesar de la nayor conexion.De ahi la importancia de que el educador sepa manejar la tecnologia en la enseñañnza sin perder el fin humanistico.
Socialmente la cuestion principal pasa por el logro de una moral que sea de consenso,democratica,y signifique una adaptacion al cambio,cada vez mas veloz,en los tiempos que corren,incluyendo un desarrollo personal que no abandone el respeto por las diferencias,por los otros. 

INVESTIGACION Y DOCENCIA

Para completar este enfoque sobre la formacion docente deseable agrego que una introduccion a la antropologia y a la sociologia asegurara una mejor comprension y manejo de la realidad ,y cuando se propone que no deje de ser un investigador se piensa en su perfeccionamiento constante,en una actitud mas objetiva frente a los fenomenos,que podra transmitir a sus discipulos.Este modo de estudio lleva a la cautela en el desarrollo de la enseñanza y aleja del dogmatismo comodo y engañador.Coincido con M.M.Casullo en cuanto a que la comprension reflexiva de la realidad es tal vez el principal objetivo humano por lo menos en el orden cognoscitivo.
Y ,como indica M.Bunge,pasa por la descripcion de las situaciones,la recoleccion de datos,la interrogacion,la hipotesis,la verificacion y la prediccion fundamentada como posible solucion de los problemas.Solo asi tendremos docentes cientificos,con capacidad de observar y de experimentar,superadores de su egocentrismo,que enfoquen las dificultades con un esfuerzo sistematico,que ubiquen los problemas en su contexto,evitando los falsos o los mega problemas,determinando con ajuste las variables a considera,lo que tambien le ayudara a pensar en e valuaciones mas correctas,de hechos y personas.La variable,como se ha dicho, es un concepto que se presenta como medible,y en este enfoque el educador podra encontrar las relaciones causales entre los fenomenos o por lo menos sus correlaciones.

otras consideraciones sobre la formacion docente

Si el docente es un comunicador social una de sus asignaturas necesarias es la teoria de la comunicacion.Su mayor objetivo es la adecuada recepcion de sus mensajes,avanzando en el estudio de los receptores -educandos,en los tipos de mensajes posibles,en la anulacion de las interferencias que nos acosan.Sumemos el saber de las tecnicas que tienen que ver con la dinamica de grupos,para desempeñarse mejor en su entorno,logrando el clima adecuado,y el dominio de las formas de evaluacion de las tareas,en las que hoy se tiende a hacer participar a los propios interesados,ya sea en lo que llamamos disciplina como aprendizaje propiamente dicho,en lo intelectaual especialmente.Si solo el maestro se erige en evaluador corre el riesgo de una evaluacion injusta,que es sumamente desmotivadora.Otro gran enemigo del desempeño feliz es la rutina,que tiene que ver con la mediocridad,la comodidad y la desconfianza.En cambio,la responsablidad es siempre motivadora,pero requiere establecer reglas claras y asumir una actitud dinamica de trabajo y capaz de compartir metas nuevas,renovadas.El buen lider sabe motivar,porque posee ideas claras,convicciones,transmite seguridad,cuida el ambiente y el lenguaje,mantiene situaciones abiertas.Por eso la escuela misma debe ser limpia y sana,manteniendo relaciones con los hogares,para que los alumnos reciban la alimentacion y el trato adecuados,que contribuyan a su realizacion como persona.

el problema de la formacion docente

Hoy,mas que nunca,se requiere que el docente conozca la realidad social en la que esta inmerso,pues su funcion central es la de un comunicador social con aspiracion a ser un agente de cambio social constructivo.Su objetivo pedagogico principal sera enseñar a aprender,pues sabe que lo que puede dar a sus alumnos son mas bien herramientas de aprendizaje,mas alla de cuidar la calidad de los contenidos que manejen juntos,frente a los cuales se requiere una actitud de humildad,amor y respeto hacia la aproximacion a la verdad.Desde ya su conciencia tecnica le indica la necesidad del perfeccionamiento permanente,y de trabajar en equipo con los colegas.Sin caer en pretensiones abrumadoras,la formacion docente exige tambien el desarrollo de una conciencia politica y gremial que fortalezca y defina la personalidad del educador especialmente preparado.Y,sin duda,las relaciones humanas que implican la docencia demanda el conocimiento de la psicologia general y evolutiva que se vincule con el nivel de tarea a realizar.
La salud mental del propio docente es fundamental para que las actividades que lo comprometen apunten hacia metas positivas,y su saber de las necesidades de los educandos puede garantizar el mejor desarrollo de sus contactos,comenzando por la consideracion del principio causal de la conducta humana,de la unidad biopsiquica del ser humano y de las necesidades de afecto,seguridad,control,estimulo e integracion grupal que nos son propias.Son basicos los conceptos de adaptacion como modo d enfrentar los problemas vitales y existenciales,y de oportunidad en la oferta de los estimulos que promuevan la conducta de los demas teniendo en cuenta su madurez y requerimiento.Se ha reconocido que la frustracion es la causa principal de las reacciones violentas y que ,mientras el educador comodo puede suscitar actitudes de servilismo o indiferencia,,el ansioso promueve fastidio,sentimientos de deuda y a veces de burla,el dominante genera temor,autorepresion o fuga,el educador que logra un liderazgo correcto despierta confianza,seguimiento y simpatia.