Cuestiones sociales XVII

Asi como Virilio habla de la ciudad del panico Denis Duclos habla del"negocio del miedo permanente"en esta sociedad del riesgo que desarrolla una industria de proteccion que ermina militarizando a la sociedad civil,en la que aumentan las conexiones entre los distintos sectores del mercado del miedo.se reconvierte la industria belica y las fuerzas armadas que antes defendian a las sociedades nacionales,se integran con la policia oficial y las fuerzas privadas de seguridad,alimentando una progresiva fusion entre el miedo al enemigo y la desconfianza al ciudadano, erosionando las libertades civiles y transformando a las democracias actuales en fortalezas paranoicas.
Y asi como se observa una negacion y temor para tratar el tema de la muerte,aumenta el darwinismo social que piensa que la especie humana mejora al desaparecer los debiles y desheredados.El mecanismo de negacion funciona tambien para negar la indigencia creciente,argumento que solo es aceptado para criticar a los gobiernos y a los politicos,a los que se acusa de incompetentes,reconociendose solo la aptitud profesional en la fuerzas armadas y en los fncionarios de las grndes empresas.Y aun en la solucion del tema de la pobreza se critica la ayuda por creer que fomenta la vagancia,y se prefiere la compasion,actitud netamente conservadora.La limosna renuncia a encontrar soluciones de fondo.
Bauman observa que en las sociedades agrarias"no sobraba nada",en cambio en la modernidad aparece la basura material y humana.Si no sirves para producir eres un desocupado,un enfermo o un jubilado:un estorbo.L ahisteria de la moda y la renovacion compulsiva en el consumo,con el dominio de una minoria,excluye a los que no "encajan"por demasiado tontos o demasiado listos.La cultura actual no pasa por la capacidad de aprender sino mas bien por la habilidad para olvidar.El que recuerda resulta redundante y molesto.Si se trata de vender la calidad molesta:se trata de lograr dinero o placer.Lanocion de comppromiso resulta"paleolitica".La falta de compromiso es netamente pragmatica,determina que hay gente que"sobra"aun dentro de la familia.Y en la ciudad esa gente se visualiza en los barrios carenciados.