Cuestiones sociales XV

Zaida Mixu completa las ideas de Susana Murillo repcto a la ciudadactual comparando la porosidad del centro urbano con la intolerancia de los barrios cerrados,cada vez mas numerosos,que ni siquiera se interesan por lo que pasa afuera.La ciudad"desagregada"es resultado de la concentracion de la riqueza,que obliga a la hiperseguridad y al aumento de la manipulacion de las personas.El ciudadano,en lugar de educarse en la convivencia y el respeto por el otro,vive en una especie de burbuja artificial que lo aparta de la realidad y no lo pprepara para el peligro,que no desaparece porque nos escondamos.
En oposicion a Michel Maffesoli,que considera comoenriquecedor al fenomeno del tribalismo,Robert Castel considera que las comunidadas concretas de hoy son ineficaces y regresovas,y no pueden reemplazar el rol protector del Estado ni de las organizaciones sociales propias de la era industrial,que eran contenedoras pero estan debilitadas,habiendo avanzado el proceso de individuacion,con resultados negativos,porque aparecen problemas de convivencia que solo el derecho y la accion estatal resuelven medianamente,pues la sociedad se presenta permanentemente amenazada por la disolucion.Incluso acepta el autor un grado de clientelismo en el hacer del Estado para evitar que las personas se desesperen y tengan un minimo de inclusion.
Paul Virilio,autor de los conceptos de"democracia emotiva"y de" hombre televidente" habla tambien de la"ciudad del panico"debido al aumento de la urbanizacion,de kas estrategias terroristas anticiudades y los modos de guerra contemporaneos.Repasa historicamente el miedo humano:del hombre primitivo ante su entorno yla naturaleza,que hacia su vida breve,del hombre antiguo,con su ignorancia,del hombre medioeval hacia Dios,las pestes,las guerras feudales,la oscuridad nocturna,del hombre moderno que,liberado relativamente por la ciencia,que le permitio mayor dominio sobre el mar,la vida y la naturaleza,se fue haciendo pprisionero de la tecnologia que permite un control panoptico sobre su existencia,apareciendo nuevos fenomenos patologicos en su conducta,sobre todo en las ciudades.
Zygmunt Bauman señala que el concepto de identidad hoy es completamente ambiguo,la necesidad humana de encontrarse son sus raices se enfrenta con el modo consumista predominante.La humanidad hoy es solo una comunidad imaginada.Las organizaciones mundiales,que aparecen en situaciones calamitosas,son insuficientes para lograr la unidad.Nos tememos unos a otros sobre todoporque nos desconoocemos.Estamos en una sociedad de consumidores,sin controles morales,con vinculos familiares debilitados,regida por un"amor liquido"en el que la solidaridad fue reemplazada por la convenencia y el amor por el deseo.La economia fomenta el individualismo y reinan la plasticidad de la identidad y la permanencia de lo efimero.