Cuestiones culturales XXIII

Con motivo del viaje de Marc Auge a la Argentina Patrice Vermeren repasa el concepto actual de antropologia que destaca la perpetua redefinicion de la condicion humana.El etnologo antes consideraba que la sociedad moderna esta en las antipodas de las sociedades antiguas y viajaba en el especio para descubrir variables en el tiempo.Hoy interesa sobre todo el fenomeno de la coexistencia dentro del mismo espacio-tiempo.Por eso Marc Auge dedica tanta atencion a los no-lugares,espacios de anonimato donde circulan aceleradamentepersonas y bienes,en los medios de transporte,las grandes cadenas hoteleras,los supermercados,los asilos...el no-lugar es todo lo contrario de una vivienda,una residencia;el usuario mantiene con el nolugar una relacion contractual simbolica.Hasta nuestras casas se estan convirtiendo en nolugares,porque aun en los hogares pobres el televisor ha pasado a ser el centro de la comunicacion,el contacto con el exterior y el individuo queda descentrado en la relacion consigo mismo.La existencia se reduce a imagenes y la relacion con el mundo resulta ilusoria.Aunque no se llegue a entender todo lo que se ve la pantalla le da la sensacion de que domina al mundo.Se produce una individualizacion pasiva,de consumo,en un universo solitario,que diluye cada dia mas la separacion entre democracia y dictadura y entre realidad y ficcion.No falto quien critico estos conceptos por sostener que los nolugares pueden resultar agradables y o significativos para las personas segun sea su estado de animo...
Luis.A.Romero estudio la elaboracion del nacionalismo argentino,consederandolo un"sindrome entre soberbio y paranoide",propio de nuestra cultura politica,surgido como reaccion frente al prooceso inmigratorio:"acomienzos del siglo XX comienza la obsesiva busqueda de una identidad argentina esencial,homogenea y permanente:el famoso ser nacional"pero esa busqueda no fue natural sino que tuvo que ver con situaciones conflictivas y con exclusiones."La politica de masas demando mitos,simbolos y consignas movilizadoras"y"a falta de raza o lengua propia se trato de fundar la identidad sobre la historia y el territorio".Con la vivencia nostalgica del pasado nuestra paranoia nos llevo a percibir diversas amputaciones a manoa de "vecinos codiciosos,insatisfechos y acechantes"y busco otros enemigos externos mas distantes,como Inglaterra o EEUU.Instiituciones poderosas como el Ejercito y la Iglesia desarrollaronesas tendencias,perfilando la imagen de una Nacion unida por la cruz y la espada,garantia no solo de undad sino tambien de reconquista de lo perdido.Se acentuo asi la exclusion del"otro"(del enemigo)tendencia que se mantuvo en los dos movimientos politicos mayoritarios:el radicalismo y elperonismo,que aun hoy dificultan la convivencia politica y la participacion del adversario.