La cuestion de la democracia(continuacion)

Francis Fukuyama sostiene que todas las democracias necesitan sociedades civiles fuertes pra controlar el gobierno y fortalecerlo.De otro modo se generan grupos legislativos que manipulan las leyes segun su beneficio.
Se ha calificado de modo muy diverso a la democracia,sobre todo para señalar los defectos de las existentes.Por ejemplo se distingue la"democracia formal"de la"democracia real"para notar que la primera se limita a la posiibilidad del voto ciudadano,mientras la segunda requiere el ejerciicio continuo de la accion ciudadana.Se observa que solo tenemos una"democracia confusa",con mezcla de elementos anarquicos y autoritarios,con lo cual el destino de esta forma de gobierno que analizamos y deseamos se da unido a la evolucion de la conducta humana en busca de mayor madurez.
Paul Virilio insiste en que el mayor problema esta en que en vez de lograr una democracia representativa,como debiera ser,tenemos una democracia emotiva,y por eso los politicos pasan mas bien a ser predicadores y a caer en la red de los medios de comunicacion en lugar de apelar a la inteligencia se sus seguidores.Agrego que desde la antiguedad se distinguio la demagogia de la verdadera democracia,teniendo en cuenta precisamente cuando un lider es democratico y no paternalista.
Buomaventura Dos Santos sostiene que para desplazar los elementos facistoides que puedan coexistir con la democracia conviene asumir una subjetividad rebelde que permita mantener una conciencia critica.Ello no significa adoptar una posicion antipartidos.Los partidos politicos y los movimientos populares deben tender juntos a mejorar el avance del ejercicio democratico.Los grandes cambios vienen desde abajo,pero tambien habra que repensar el Estado.Evitar el clientelismo y repantear el rol de la Universidad publica para renovar el pensamiento y la cultura,involucrandose en el proyecto de desarrollo.La izquierda debiera considerar que la base social delcambio ya no pasa solo por los trabajadores,sino tambien por los desocupados,los indigenas,las mujeres,y ocuparse de evitar que los grupos sociales de riesgo se derechicen.Socialismo significa democracia sin fin.
A veces me pregunto si realmente queremos vivir en democracia.Sera por eso que Slavoj Zizek cree que la democracia actual es ilusoria.Hay que comenzar por democratizar las relaciones personales y familiares,si bien aprecio lo dificil que resulta en un medio social autoritario y violento.
Natalio Botana cree que los defectos en el ejercicio del poder en nuestro pais han generado el incremento del poder de la calle y del movimientismo en reclamo de derechos que podrian canalizarse institucionalmente si en lugar de una democracia"hegemonica"como la que hay se alcanzara una democracia autenticamente"republicana".Dialogo y consenso son los caminos para avanzar en un proceso abierto de renovacion permanente.Claro que esto significa que todo habitante llegua a convertirse enciudadano conciente.
Maria Seoane habla de una democracia"gruyere"porque le preocupa que el 50% de los bloques legislatvos sean unipersonales(cuesta creerlo),producto de la escasa afiliacion politica de la gente,lo que lleva a la designacion de candidatos cuya representacion es limitada y causa el descontento de la gente,que asi acentua su sospecha hacia los politicos.Se trata de otro circulo vicioso sumamente destructor para la democracia.Ademas la autora insiste en la necesidad de una mejor preparacion y renovacion de los dirigentes politicos.
Por mi parte agregare que la democracia para llegar a su plenitud tiene que superar el populismo en cuanto este signifique clientelismo,verticalismo y caudillismo,aspectos que le dan un cariz autoritario que no es propio de su esencia.